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miércoles, 14 de agosto de 2013

CRISIS DE CREDIBILIDAD - EVALUANDO AL PROGRAMA DE TDC PROGRESA-OPORTUNIDADES

Casi por cumplir quince años de creado, uno de los programas íconos sobre las Transferencias de Dinero Condicionadas (TDC), el Programa Progresa- Oportunidades de México, según la evaluación que hace el profesor Julio Boltvinik está en "crisis de credibilidad".

Y esto es consecuencia que habiendo transcurrido un tiempo largo de operación de este programa, y existiendo niños y jóvenes de ambos sexos que se han beneficiado de estos apoyos inicialmente, luego de terminar sus estudios, su inserción laboral y la mejora de sus ingresos no es tan evidente.

Hay que tomar en cuenta que el objetivo principal tanto de Progresa-Oportunidades y muchos otros programas TDC, es "romper la transmisión intergeneracional de la pobreza", lo que convierte a este tipo de programas estrictamente evaluables sólo cuando los escolares beneficiarios sean adultos y conformen sus propios hogares.

Según la investigación de Boltvinik en el "Análisis del fracaso de la reforma social neoliberal en México y del modelo social naciente en el DF y propuesta de creación de un estado de bienestar de nuevo tipo" publicado en Persistencias de la pobreza y esquemas de protección social en América Latina y el Caribe editado por CLACSO-CROP en Junio del 2013, no hay una clara evidencia que quienes se han beneficiado de las TDC logren mejores empleos y que sus familias salgan de la pobreza.

La investigación refuerza su hallazgos, al recordar que uno de los "arquitectos" de este tipo de programas, el Eco. Santiago Levy señalaba que este tipo de programas no incrementará directamente el crecimiento de un país ni erradicará la pobreza por sí mismo. Para erradicar la pobreza, deberá reforzarse por el éxito de otros componentes de la estrategia para la reducción de la pobreza, que para el caso mexicano, tales como aumentar sus oportunidades de percepción de ingresos a través de empleo temporal, créditos y programas de desarrollo rural así como la mejora en la infraestructura física en las regiones pobres a través de vivienda, construcción de caminos, electrificación y proyectos de manejo de agua entre otros.

martes, 13 de agosto de 2013

TRANSFERENCIAS DE DINERO CONDICIONADAS PARA CONSERVACION DE BOSQUES

Si algo sigue caraterizando a la Región respecto a temas sociales es su énfasis en concentrar recursos y esfuerzos para una de las innovaciones en politica social proveniente del discurso neoliberal: el otorgamiento de transferencias de dinero condicionadas para la superación de la pobreza.

Más de 18 países en el continente tienen o han tenido uno de estos programas, cuya principal característica es convertir a las personas pobres en actores principales para que superen su condición de vida pobre, otorgándoles dinero en forma mensual o bimensual siempre y cuando cumplan determinadas "obligaciones" (las llamadas "condicionalidades"), con la esperanza que a futuro y dependiendo de la formación y fortalecimiento de su "capital humano" romperán la transmisión intergeneracional de la pobreza.

Las evaluaciones a la fecha, de estos programas, en el cual el más antiguo bordea los 15 años, aún no permite arribar a la conclusión que las personas o familias que reciben las transferencias de dinero condicionadas han roto su cadena de vida con la pobreza.

Pero a pesar de ello, esta "receta" innovadora de la política social, está implementándose en otros sectores, tales como en el medio ambiente. Experiencias en Ecuador y Perú, por ejemplo, están desarrollando un esquema vinculado a la conservación de los bosques de las comunidades indígenas a través de la entrega de dinero en forma anual, condicionado a que la comunidad conserve sus bosques.

Es así que las comunidades propietarias de bosques son convencidas a desarrollar un plan de negocios (o de inversión) que les posibilite aprovechar sosteniblemente los productos y/o servicios de los bosques para que obtengan mayores ingresos que si se dedicaran a talar masivamente sus bosques, y al mismo tiempo son capacitadas para que manejar sus bosques y conservarlos.

Si cumplen estas "condiciones", la comunidad recibe una determinada cantidad de dinero del estado en función de las hectáreas de bosques puestas bajo conservación. Lo singular de este mecanismo, es que se está transplantando una filosofía y esquema de mercado hacia la política de conservación ambiental.

Es decir bajo este esquema, paulatinamente, los bosques de propiedad de las comunidades indígenas son puestos bajo control de un programa nacional para que sean conservados, pero no con la responsabilidad estatal sino de los propios comuneros, a los cuales se les va interiorizando la necesidad de ingresar al sistema de mercado para que logren mayores ingresos, conceptos muy lejanos de su cosmovisión vinculada a su hábitat.

Quizás es muy temprano la crítica hacia programas que están empleando las transferencias de dinero condicionadas para la conservación de sus bosques, pero es válido interrogarse si los mecanismos de mercado, y en especial los que apuntan a convertir a las personas en sus propios solucionadores de problemas que ellos mismos no los han generado, en vez que sea la sociedad en su conjunto dado el contrato social que existe de convivencia, son los más apropiados para resolver tales problemas.

viernes, 30 de septiembre de 2011

INFORME : LA CRISIS SOCIAL MUNDIAL

Ha sido publicado en el sitio web de la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la Terecra Comisión deAsuntos Sociales, Humanitarios y Culturales (sitio web) el Informe del Secretario General acerca de "La situación social en el mundo de 2011. la crisis social mundial".

En el mencionado informe se expone las consecuencias sociales adversas de la crisis después de pasar revista a sus causas y su propagación.

Se señala, que si bien las medidas de estímulo coordinadas permitieron evitar una recesión global más profunda y prolongada, la recuperación es frágil y desigual.

La contracción económica dio lugar a la reducción del gasto social en la mayoría de los países en desarrollo, mientras que en los países desarrollados el regreso de políticas de austeridad fiscal restringió el gasto social y puso en peligro la recuperación incipiente.

UNA CRITICA A LA PRIVATIZACION DEL ROL DEL ESTADO

En la 66ava Asamblea General de la ONU, se ha presentado el Informe de la Relatora Especial sobre la extrema pobreza y los derechos humanos (A/66/265).

En este interesante informe, la Relatora Especial, Sra. Magdalena Sepúlveda, analiza varias leyes, reglamentaciones y prácticas por las que se castiga, segrega y controla a las personas que viven en la pobreza y se socava su autonomía.

Según el informe, las formas en que los Estados y las fuerzas sociales penalizan a las personas que viven en la pobreza están interconectadas y son de carácter multidemensional, razon por la que no es posible analizarlas aisladamente.

Uno de los puntos de preocupación está referido a la tendencia hacia la privatización y la contratación externa de algunas actividades cuya realización ha correspondido tradicionalmente al Estado.

Cuando los Estados entregan la administración de los sistemas de bienestar, salud y vivienda y de los centros de detención (cárceles) a entidades privadas que buscan obtener un beneficio económico y que tal vez no estén sujetas a una debida supervisión y cotnrol por parte del poder político, ponen en peligro la capacidad de las personas para tener acceso a los servicios necesarios y crean incentivos (perversos) que podrían considerarse perjudiciales en las personas que viven en la pobreza.

Según la Relatora Especial, sin mecanismos para asegurar la rendición de cuentas y la transparencia, es posibel que las entidades privadas den mayor prioridad a los beneficios que a las personas y no sean responsables de sus propios fracasos.

Sobre ello, concluye la Sra. Sepúlveda, que los Estados no deben considerar que la privatización es un medio para que puedan evadir sus responsabilidades en materia de DD.HH.

martes, 27 de septiembre de 2011

ENTREVISTA EN THE WALL STREET JOURNAL

El domingo 25 apareció en la version on line de The Wall Street Journal, una interesante entrevista al presidente Humala.
Entre los muchos tópicos que se señalan en la entrevista, cabe destacar el tema de la "inclusión social", considerando como el proceso de transformación del Estado, de manera que los servicios lleguen realmente a los pueblos más lejanos y que siempre han sido ignorados.
Aquí presentamos el artículo aparecido en este tradicional diario newyorkino
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SEPTEMBER 25, 2011, 6:46 P.M. ET
¿Dejará Humala que obre el libre mercado en Perú?
Por MARY ANASTASIA O'GRADY


En una entrevista realizada la semana pasada en Nueva York, el presidente de Perú, Ollanta Humala, enfatizó su postura de que la Constitución peruana de 1993 fue redactada durante "la dictadura" del ex presidente Alberto Fujimori. A raíz de eso le pregunté si es partidario de una reforma.
Es una pregunta que interesa a peruanos e inversionistas extranjeros por igual debido a los antecedentes de Humala. En una época era aficionado del caudillo venezolano Hugo Chávez, quien usó una asamblea constituyente y una reforma constitucional para consolidar su poder y permanecer en el cargo durante los últimos 12 años. El presidente de Bolivia, Evo Morales, y el de Ecuador, Rafael Correa, han copiado el modelo venezolano y aplastado el pluralismo democrático en sus países.

En reiteradas ocasiones, Humala ha dado señales de querer distanciarse de Chávez. Por ello, esperaba un desmentido tajante como respuesta a mi pregunta, que se podía contestar con un "sí" o un "no". La respuesta, en cambio, fue confusa.

Primero vino un soliloquio que parecía guardar poca relación con el asunto: "Creo que Perú necesita un cambio. Estoy acostumbrado a trabajar. Lo he hecho toda mi vida. También he estado en el ejército, acostumbrado a trabajar en lo que he encontrado. Voy a trabajar en cualquier asunto que enfrente". Luego habló de sus discursos centrados en aumentar la "inclusión social" y explicar por qué cree que las mineras que generan altas ganancias tienen que hacer un mayor aporte a las arcas públicas.

Tras ello, agregó: "Con las constituciones de 1993 y 1979, ya hicimos eso mediante una estrategia de diálogo, sin necesidad de desechar el marco legal. El pueblo me eligió para que cumpla lo que propuse en la campaña, no para entrar en discusiones ideológicas o temas que al cabo no resuelven sus problemas diarios. Lo primero que estoy haciendo es resolver los problemas de mi pueblo".

Interpretar tales respuestas a preguntas clave se ha vuelto la afición más popular en Lima, lo cual es comprensible. Si Humala en verdad ha moderado sus opiniones anteriormente extremas sobre la propiedad y el control estatal de la economía y dejado de lado las ambiciones que puede haber tenido de copiar a Chávez, es probable que la paulatina modernización y el crecimiento acelerado de Perú puedan continuar. ¿Pero qué pasaría si el militar retirado, quien encabezó un fallido golpe de Estado, simplemente ha suavizado su discurso para ganar la muy reñida segunda vuelta electoral contra Keiko Fujimori? En ese caso, el progreso está en riesgo.

Vestido con un traje azul oscuro, una inmaculada camisa blanca y una corbata carmesí, el presidente prolijamente afeitado y peinado articuló sin dificultad el punto de vista de que la estabilidad macroeconómica, por medio de políticas "sensatas y prudentes", es una prioridad de su gobierno. En estas condiciones, dijo, podrá consagrar significativos recursos para su meta más amplia de "inclusión social".

Le señalé que la inclusión social, que parece estar vinculada a la preferencia de Humala por lo que él llama "la economía social del mercado", puede sonar a una política encaminada a producir igualdad económica. Él lo negó.

La "inclusión social", aseveró, consiste en "transformar el Estado" de manera que los servicios que debería proveer lleguen a comunidades que tradicionalmente han sido ignoradas por el gobierno central. "Hoy (el Estado) está concebido para servir al 30% de la población", indicó. "No hay inclusión social para el 70% restante", y por ello "no tienen la oportunidad de desarrollarse".

Son metas elogiables en un país donde los servicios públicos para los pobres han sido inexistentes durante mucho tiempo. No obstante, la fe de Humala en la voluntad política como antídoto para la deficiencia del gobierno parece ingenua en el mejor de los casos. La experiencia enseña, por ejemplo, que la educación administrada centralmente por el gobierno casi siempre es defectuosa.

Más aun, algunos servicios públicos en Perú, como caminos y puentes, son el trabajo de gobiernos regionales. Aumentar su transparencia requiere de reformas políticas.

Tampoco hay que perder de vista la visión de Humala sobre las empresas estatales. "No construiré una economía estatista", me dijo. "Pero lo que crea empleos es trabajo", y no importa si la empresa es pública o privada. Más aun, insistió, "sin importar si un negocio es privado o público, siempre hay corrupción".

La fe de Humala en el Estado peruano es inquietante y el pésimo historial de gestión del Estado peruano es sólo una de las razones. De todos modos, estas ideas difícilmente son radicales. Algunos, incluso, sospechan que sus consultores brasileños lo han convencido de que el ex presidente brasileño, Lula da Silva, hizo lo correcto cuando permitió que el mercado funcionara al tiempo que manifestaba lealtad a la vieja agenda socialista del izquierdista Partido de los Trabajadores. Las designaciones de Humala en el banco central y en el instituto de defensa de la competencia y protección de la propiedad intelectual, ambos con firmes credenciales de mercado, apuntalan esta teoría.

Aun así, los peruanos todavía están conjeturando para qué lado es probable que vire el presidente. Responder a estas preocupaciones en forma directa ayudaría mucho a afianzar su credibilidad y aumentar la confianza nacional. Muchos se preguntan por qué vacila en hacerlo.

lunes, 19 de septiembre de 2011

IGUALDAD DE GENERO Y DESARROLLO - INFORME BM 2012



Acaba de ser publicado el Informe sobre el desarrollo mundial 2012: Igualdad de género y desarrollo, en donde una de las ideas fuerzas en el informe es que la igualdad de género tiene importancia por derecho propio, pero también tiene sentido desde el punto de vista económico.

En el Informe 2012, se señalan los grandes avances hacia la reducción de las disparidades de género aunque persisten desigualdades en muchas esferas aún, siendo la mayor disparidad el hecho la excesiva mortalidad femenina después del nacimiiento y las niñas de menos peso al nacer que aproximadamente llegan a 3.9 millones de mujeres cada año en países de ingresos bajo y mediano.

Otro dato terrible, es que 2/5 partes no llegan a nacer porque los padres prefieren tener hijos varones, 1/6 parte muere en la primera infancia y más de 1/3 muere durante la edad reproductiva.

En relación a América Latina y el Caribe, las mujeres han hecho grandes avances en relación a la esperanza de vida, educación y participación laboral.

En ese sentido, la tasa de mortalidad en la mujer se ha reducido significativamente. Por ejemplo en Honduras, dicha tasa bajo de 182 por cada 100,000 nacidas vivas en 1,990 a 108 en 1,997.

En educación las tasas de matrícula escolar de las niñas han aumentado hasta el punto de cerra o incluso revertir la brecha de de género que casi siempre favorecía a los niños.

Respecto a las desigualdades en la participación en el mercado laboral, en las últimas décadas la desigualdad se ha reducico más rápido en ALC que en cualquier otra región del mundo en desarrollo. Esto ha significado un incremento de 70 millones de mujeres en la fuerza laboral.

Es así que la tasa de participación a crecido al 52% en el 2009 desde el 36% en 1980.

El Banco Mundial es su informe precisa cuatro áreas en donde deben concentrarse las acciones para seguir contribuyendo a una mayor igualdad de género:

a) Abordar los problemas relativos al capital human, como el exceso de muertes de niñas y mujeres y las disparidades de género en la educación en los casos que aún se observen;
b) Reducir las diferencias de ingreso y productividad entre mujeres y hombres,
c) Dar mayor voz y participación a las mujeres en el hogar y en la sociedad,
d) Limitar la perpetuación de la desigualdad de género entre generaciones.

Mayor información en:

INFORME 2012

miércoles, 14 de septiembre de 2011

PENSION 65 - LOS RETOS

Y desde Octubre del 2011 el nuevo Gobierno mediante la PCM llevará a cabo la entrega del subsidio (no condicionado) de Pensión 65, que se estima sea de S/ 150.00 Nuevos Soles mensuales, para lo cual se ha aprobado una partida de S/. 225 millones de Nuevos Soles.

Los beneficiarios de este programa serán de las regiones de Ayacucho, Apúrímac, Huancavelica, Puno e Ica.

Pensión 65 reemplazará en alguna forma al Programa Gratitud, piloto que desde el 2010se ha estado implementando en Lima y en algunas regiones del país. Para ello se continuará empleando el SISFOH para identificar y focalizar a los/as ancianos/as beneficiarios a quienes se entregará el subsidio.

Mientras no se cree el MIDI, la PCM será la responsable de la ejecución del programa a través de la plataforma de JUNTOS y el Banco de la Nación.

Indudablemente para la masificación del programa y para que pueda llegar a los miles de beneficiarios que se esperan, habrá que resolver diversos temas tanto logísticos como de control de beneficiarios (modalidades de pagos, sitios de cobro, DNI de los beneficiarios, etc.)

Habrá mucho trabajo de gestión a realizar, pero los fines lo ameritan.

miércoles, 31 de agosto de 2011

LA REALIDAD DE LOS POBRES EN EL 2011

La crisis mundial que nuevamente está recorriendo los países desarrollados, cabalgando con su estela de pobreza y desesperanza, no sólo está incrementando las cifras de nuevos pobres en dichos países y en otras partes del Mundo, también está motivando a reflexiones sobre la realidad que empieza a configurarse en el 2011.

Dominique Mossi, un reconocido analista francés en el campo de las relaciones internacionales y autor de "La Geopolítica de las Emociones", texto en donde traza en el actual escenario de la globalización un mapa de las emociones. La esperanza es para los países de Asia, en especial China y la India; la humillación caracteriza al mundo árabe y musulmán; y el miedo invadiría a Europa y EE.UU.

Otras zonas del mundo, como Rusia, África subsahariana y América Latina no estarían asociadas a este mapa, sino que participarían al mismo tiempo de las tres referidas emociones.

Y en base a estas ideas, Mossi acaba de publicar en Project Syndicate (http://www.project-syndicate.org/contributor/845, un interesante artículo titulado ¿Quién ayudará a los pobres?.

Por considerarlo de mucho interés, aquí va la traducción al español de dichas reflexiones:

¿Quién ayudará a los pobres?
Dominique Moisi
2011-08-29
Con el agravamiento de la crisis económica y la perspectiva de otra recesión importante en el horizonte, la creciente desigualdad social se convirtió en una cuestión cada vez más apremiante. ¿Cómo se refuerza una sensación de solidaridad y responsabilidad dentro de un país? ¿Quién protegerá a los más débiles?
Mientras reflexiono sobre esta cuestión, me viene a la mente un debate que tuve hace más de diez años en Berlín con el teólogo alemán Hans Küng y participantes norteamericanos y asiáticos. El tema era "Globalización y ética" -específicamente, una comparación de las maneras en que Europa, Estados Unidos y Asia protegen a los miembros más frágiles de sus respectivas sociedades.
Todos los participantes coincidieron en que en Europa el estado tradicionalmente desempeñaba el papel que llevaba a cabo la filantropía privada en Estados Unidos y la familia en Asia. Pero todos nos apresuramos a agregar que ningún modelo era "puro"; vale decir, la familia ya no era lo que solía ser en Asia, el estado desempeñaba un papel más importante de lo esperado en Estados Unidos y muchas veces no cumplía con las expectativas en Europa.
La realidad se ha tornado aún más complicada desde entonces: el papel de la familia sigue decayendo en Asia; la filantropía, a pesar de unos pocos individuos extraordinariamente generosos, hace rato que encontró sus límites en Estados Unidos; y, posiblemente a excepción de los países nórdicos, el estado en Europa, sobrecargado por la deuda, ya no tiene los medios o la voluntad para asumir nuevas responsabilidades.
Entonces, ¿quién se ocupará de proteger a los más débiles si ninguno de estos tres actores puede hacerlo como corresponde? ¿Vamos camino a un mundo unido por la incompetencia y la deficiencia compartidas?
En el mundo occidental, los más pobres son los más afectados por el estancamiento económico. Sin embargo, en los países de rápido crecimiento de los mercados emergentes, los ricos tienden a cerrar los ojos ante el sufrimiento de los más pobres, excepto cuando se sienten amenazados por el riesgo de un levantamiento politico como, digamos, en Arabia Saudita.
De hecho, las elites adineradas en los países emergentes viven en un estado de negación de sus pobres, ignorándolos literalmente. Brasil e India son particularmente asombrosos en este sentido. El crecimiento económico es necesario, pero no suficiente: también hace falta una fuerte sensación de responsabilidad social.
Sería absurdo condenar, como hacen algunos, a la globalización como el principal y único culpable de la erosión de las fuentes tradicionales de apoyo a los pobres. La globalización es por sobre todo un contexto, un entorno, aún si las consecuencias de la primera crisis financiera y económica importante de la era global profundizan aún más la brecha entre los muy ricos y los muy pobres.
Sin embargo, la globalización hace que los más vulnerables sean más visibles, y por lo tanto hace que la ausencia de justicia social resulte más inaceptable. Un mundo de mucha mayor transparaencia e interdependencia crea nuevas responsabilidades para los ricos. O, más precisamente, hace que la antigua responsabilidad de proteger a los más débiles sea más difícil y más urgente.
En un mundo de creciente complejidad, quizá lo que hagan falta sean soluciones simples. Se podría seguir, por ejemplo, el principio de ventaja comparativa de Adam Smith: lo que Europa hace mejor es el estado, mientras que Asia sigue basándose en la familia y Estados Unidos continúa centrándose en la iniciativa individual. El problema es que en un mundo de referencias universales, la legitimidad de las soluciones surgirá más que nunca de su aceptabilidad cultural y de su eficiencia.
En Europa occidental, por ejemplo, el llamado al sacrificio de todos los ciudadanos para resolver la crisis de deuda va en contra de una percepción persistente de que no todos contribuirán de la misma manera, y que la desigualdad social se verá exacerbada por la austeridad. Restablecer el crecimiento en el corto plazo y, al mismo tiempo, abordar los problemas de la deuda en el mediano y largo plazo bien puede ser la única respuesta válida a la crisis.
Pero no funcionará, ni en Europa ni en otras partes, sin un énfasis mucho mayor en la justicia social. Si bien algunas de las personas muy ricas se quejan, como lo hizo recientemente Warren Buffett, de que no pagan suficientes impuestos, la generosidad iluminada de estas pocas almas felices -que quieren salvar al capitalismo y al liberalismo- probablememnte no sea emulada por los nuevos ricos en los países emergentes, mucho menos por los ricos en otras partes. Seamos realistas: la gente como Buffett y Bill Gates tienen muy pocos seguidores entre los muy ricos de Estados Unidos. ¿Y acaso las sociedades asiáticas pueden realmente reflotar una sensación efectiva de responsabilidad familiar?
La globalización sí parece haber debilitado las diferencias culturales perceptiblemente en la última década. Pero, cuando se trata de la protección de los más débiles y la lucha contra la creciente injusticia social, quizá la "desculturización global" cree una oportunidad para combinar lo mejor de lo que queda en determinadas tradiciones. Quizá los países deberían intentar basar sus sistemas de bienestar social en una nueva síntesis de estado, familia y filantropia.

viernes, 26 de agosto de 2011

NUEVO ENFOQUE SOCIAL DEL MEF

El nuevo gobierno nacional está imprimiendo un enfoque distinto a la tecnocracia del MEF en relación a las políticas sociales. En ese sentido, sorprende gratamente que el Eco. Luis Castilla Rubio, Ministero de Economía y Finanzas haya sustentado ante la sesión del Consejo de Ministros del 24. Agosto.2011 la revisión del Marco Macroeconómico Multianual Revisado 2012-2014 (MMM2012-2014).

Este documento puede ser leído en:
http://www.mef.gob.pe/contenidos/pol_econ/marco_macro/MMM2012_2014_Rev.pdf

Uno de los principales lineamientos de política económica que se señala en el documento es la "Mayor inclusión social y reducción de la pobreza".


Así el reto del crecimiento con inclusión social implica utilizar los mayores ingresos fiscales permanentes producto del crecimiento económico sostenido en una expansión articulada y focalizada del gasto social para generar igualdad de oportunidades a toda la población, en especial de los excluidos, para que aspire y acceda a mayores niveles de bienestar a través de intervenciones costo-efectivas.

Según el MEF, el reto se traduce en:
i) reducir la pobreza rural que hoy es el doble del promedio nacional;
ii) reducir la desnutrición crónica, que hoy llega a un tercio de los niños rurales;
iii)reducir las brechas en el acceso al agua potable, saneamiento y electricidad de los distritos más pobres del país;
iv) mejorarla calidad de la educación pública;
v) reducir sustancialmente las brechas de acceso a los servicios de salud de calidad;
vi) articular las políticas de desarrollo e inclusión social a politicas de desarrollo productivo.

Para el MEF, el crecimiento económico sostenido es indispensable para reducir la pobrezaa y generar los ingresos fiscales permanentes que aseguren la expansión del gasto social focalizado en los más pobres del país.

La mayor inclusión social y la reducción de los conflictos sociales redundará en un mejor entorno para la inversión y el crecimiento sostenido.

Lo interesante de todo ello, tal como lo ha señalado el presidente del Consejo de Ministros, Salomón Lerner Ghitis, es que dentro de 180 días (24 de Febrero del 2012) se presentarán nuevamente ante el Congreso de la República para dar a conocer los avances lo expuesto en la primera presentación ministerial ante el Legislativo así como la política económica del país.

Por el bien del país, a estar atentos al desarrollo de esta políticas públicas.